Библиотека им. Романа Солнцева г.Красноярск

час назад

Деревня Ладейская Деревня Ладейская (Ладейки, Ладейка) существовала с первой половины XVII в. до 1940-х гг. Она располагалась на правом берегу Енисея, у его Ладейской протоки. В настоящее время ее территория входит в Ленинский район Красноярска.Деревня Ладейка была основана как казачья станица в 1630 г., спустя два года после основания Красноярского острога. Ее целью была защита восточных границ острога от набегов местных племен. В середине XVIII в. через Ладейку прошел Московский тракт, вскоре она стала центром волости. К концу XIX в. в селе насчитывалось 150 домов, в которых проживало около 900 человек. В деревне была каменная церковь Святого Ильи Пророка, построенная в 1875 г. Церковь была снесена в 1935 г., на ее месте год спустя была построена школа № 47 — одна из старейших школ правобережья Красноярска. Считается также, что Ладейка является местом действия картины В. И. Сурикова «Взятие снежного городка».В 1940-е гг. в Ладейской деревне располагалась колония массовых работ — одно из подразделений ГУЛАГа.
Село выполняло и еще одну невеселую функцию – долгие годы здесь формировались этапы закованных в кандалы арестантов.Некоторые источники показывают, что 3 августа 1630 г. воевода А. Акиноров наказал туземцев, которые убили его людей, отправившихся за данью. Соплеменники их собрали несколько сотен воинов и приблизились к стенам острога: сожгли хлеб, полсотни казаков убили, немало взяли в плен, угнали также и скот.
Но этот трагический августовский день можно считать днем рождения Ладейской станицы. С тех пор началось основательное ее строительство: со дворами, огородами. Селение расцветало: большие дома строились из лиственных да сосновых брусьев, безгвоздьевым методом. С двух сторон жилища были сени, а в них чуланы, каморки. Во дворе имелись хозяйственные постройки: бани, погреба, особые клети – клуни, для хозяйственных и рукодельных работ, в которых собирались казаки долгими зимними вечерами. И рассказывали малым детям об истории Ладеек, в которой были большие драмы и великие геройства…Не раз станица спасала Красноярск, особенно от набегов кыргызов. А к хитростям каким прибегали! Как-то приготовили ладейские казаки ложные ладьи, зажгли на них факелы, спустили их вниз по течению. Кочевники, увидев такое «войско», разбежались. После такого случая единоличным мастерам ладейных дел разрешили селиться вместе – хутором.Жители Ладеек
Виктор Александрович Аференко в книге «Вековые корни» (1997) приводит некоторые сведения о казаках, жителях Ладеек: «жили здесь казаки Потылицины – самая большая диаспора красноярских служилых людей, вероятно строили в деревне ладьи». (Кстати, создатели музея «Школьная дорога» считают, что до сих пор на Каменном квартале живут потомки ладейских казаков. А среди погибших учителей-мужчин школы № 47 и ее учащихся, воевавших на фронтах Великой отечественной войны – Михаил Потылицин.) В. Кожевников уточняет, что братья Потылицыны, первые жители Ладеек, были родом из донских казаков.В. Кожевников в цитированной выше работе упоминает, что «в Ладейках родился Савва Стародубцев, который за спасение экспедиции Беринга в 1742 году получил звание боярский сын, то есть дворянин, оно не передавалось по наследству. Здесь он и умер после возвращения из экспедиции на Камчатку и Аляск.
 Судостроитель-самоучка, казак Савва Стародубцев сумел возглавить команду корабелов и восстановить полуразрушенный корабль экспедиции «Св. Петр», и 46 членов экспедиции смогли на нем выйти с островов архипелага, который впоследствии назвали Командорским и достигнуть берегов Камчатки. Восстановленное судно ходило в море еще 12 лет, а Савва Стародубцев освоил профессию кораблестроителя и построил еще несколько кораблей. Уж не от предков ли, строивших ладьи, Савве Стародубцеву досталось в наследство стремление к корабельному делу?..
По мотивам этой истории в 1970-м году был снят фильм  "Искры и белые льды...".А в Сахалинской области есть село Стародубское. По одной из версий названо оно в честь уроженца Ладеек. Читаем на сайте РИО «Сахалин – Курилы» в статье А. Амбросимова «Что в имени твоем…»: «В ставшей уже библиографической редкостью книге А. Рыжкова «Подвиги русских людей на Сахалине и Курилах» сказано: «Стародубское, поселок в Долинском районе. В 1947 году восстановлено название, существовавшее до 1905 года. Назван, вероятно, в честь красноярского казака, участника второй Камчатской экспедиции Саввы Стародубцева..."Дополнительные видео-материалы:
https://www.youtube.com/watch?v=wGiHihl30Ts
https://www.youtube.com/watch?v=shW_vE7ScDcИсточники:
https://krasnojarochka.livejournal.com/4100.html
http://красноярские-архивы.рф/articles/stati_arhivist..
http://krasnoyarsk.krasdom.ru/lenta/posts/13658
https://dela.ru/lenta/235564/
https://www.skyscrapercity.com/threads/Архивные-фото-..#Местосилырхс #libsolnceva

Занятие краеведческого инклюзивного клуба "SIBIRиЯ".

Прошло очередное занятие клуба, на котором ребята узнали,что 25 октября 2021 года исполняется 100 лет со дня рождения известного художника, нашего земляка, Тойво Васильевича Ряннеля.

Так сложилась его судьба, что Сибирь стала для Тойво Васильевича не только второй родиной, но и источником творческого вдохновения.
Ребята познакомились с книгой художника "Улуг-хэм, Енисей, Ионесси". Тойво Васильевич много путешествовал по Сибири и всегда в рюкзаке у него были краски и карандаши.
Творчество Тойво Васильевича неразрывно связано с жизнью, с природой Сибири.

#городскаябиблиотека #инжетека #библиотекадрагунского #steampunklib